مقاله

مقاله

Blog Article

رئیس سازمان انرژی اتمی: هیچ گزینه جایگزینی برای غنی‌سازی وجود ندارد

ثُمَّ افْتَحِ الْجَامِعَ وَ خُذِ الْفَأْلَ مِنَ الْخَطِّ الْأَوَّلِ فِي الْجَانِبِ الْأَوَّلِ مِنْ غَيْرِ أَنْ تَعُدَّ الْأَوْرَاقَ وَ الْخُطُوطَ كَذَا أَوْرَدَ مُسْنَداً إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله.

در صورت عدم تطابق با نیت شما، می توانید از شاهد غزل فال حافظ استفاده کرده و به نیت خود برسید.

من خط السعيد الشهيد محمد بن مكي (ر) : طريق الاستخارة الصلاة على محمد وآله سبع مرات ، وبعده « يا أسمع السامعين ويا أبصر الناظرين ، ويا أسرع الحاسبين ، ويا أرحم الراحمين ، ويا أحكم الحاكمين صل على محمد وآل محمد » ثم الزوج والفرد.

وعنه عليه‌السلام قال : إظهار الشئ قبل أن يستحكم مفسدة له (١).

بعد قراءة سورتي الفاتحة والتوحيد ثم تصلي على محمد وآل محمد ثم تفتح القرآن الكريم وتأخذ بأول آية على يمينك أعلى الصفحة اليمين في القرآن الكريم

من سوارکاری رو دوست دارم و میخوام یه اسب بخرم اگر جور بشه و اینکه مربیم همش بالا سرم باشه آیا میتونم یه سوارکار خوب باشم؟ آیا مربیم بهم افتخار میکنه؟ (البته کار زمینیم خیلی ماخذ خوبه) آیا میتونم اسبی که میخوام رو بخرم؟

عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَلًّى عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عليه السلام قَالَ كُنَّا نَتَعَلَّمُ الِاسْتِخَارَةَ كَمَا نَتَعَلَّمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ .

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهَادَةِ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ وَ أَنْتَ عَالِمٌ لِلْغُيُوبِ أَسْتَخِيرُ اللَّهَ بِرَحْمَتِهِ .

اولین بار فال حافظ پس از وفات وی گرفته شد. اگرچه حافظ خود نیز تفأل می‌زد اما مشخص نیست که این تفأل با چه وسیله‌ای صورت می‌گرفته است.

زلنسکی: یک سال و چندماه برای حمله به پایگاه های روسیه برنامه ریزی کردیم/ پوتین: اوکراین امروز مرگ خود را امضا کرد

وقوله عليه السلام " وَ لْتَكُنِ اسْتِخَارَتُكَ فِي عَافِيَةٍ" يعني تقول في حين استخارتك

حمله نماینده مجلس به امیر قلعه نویی: چگونه بازیکن مصدوم را به تیم ملی دعوت کردی؟/ دخالت یک کارگزار خاص در انتخاب بازیکنان

العيون : بثلاثة أسانيد عن الرضا عن آبائه عليهما‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ما من قوم كانت له مشورة فحضر معهم من اسمه محمد أو حامد أو محمود أو أحمد فأدخلوه معهم في مشورتهم إلا خير لهم (٢).